第1147章 护身符（2/2）

作为下仆，果然要时刻揣摩圣意才行，不然就有掉脑袋的危险。

他放下成品吊坠，也跟着何荷定制了一枚无蛇版吊坠，还引起高恪他们的起哄，促狭地询问他是打算送给哪个妹子。

说到妹子，张子安想起店员和朋友们再三叮嘱的礼物问题，他们居然觉得他太小气会故意不带礼物，真是小瞧他了！

礼物这种东西，最好是一视同仁，不要厚此薄彼，否则未免让人心生嫌隙，还可能引起误会，那就麻烦了。

张子安也在考虑买几个罗塞塔石碑、金字塔、图坦卡蒙面具、三大美女头像等吊坠当作礼物，但总觉得这样的礼物缺少独特性。

这时，拉扎特又继续说道，除了著名文物仿制品和著名人物头像之外，另一类很受游客欢迎的首饰就是古埃及特色的护身符。

“其实，埃及艳后的头像吊坠就有一定的辟邪之效，可以当护身符使用。”他介绍道，“你们可能认为埃及人不怕毒蛇，所以才把眼镜蛇雕刻在头像的王冠上——其实并非如此，没有谁比埃及人更了解毒蛇的可怕，我们也怕毒蛇，但埃及的习惯是以毒攻毒，越是怕蛇，就越要把蛇像带在身上，以此趋吉避凶。”

众人恍然，之前确实以为埃及人不怕蛇，其实埃及人跟中国人一样怕蛇，但无论拉扎特怎么解释，大家还是不想买成品版的艳后头像吊坠，请他介绍真正的护身符。

拉扎特又拿出几样首饰，比如推着“太阳”前进的屎壳郎吊坠和戒指，比如法蒂玛之手吊坠和戒指，都是很受游客欢迎的护身符，女性一般佩戴吊坠，而男性一般戴戒指。

屎壳郎在古埃及是太阳神的化身，代表不朽与正义，但这东西就算再辟邪，在中国也不适合当礼物，就算自己佩戴也会引来异样的目光，而法蒂玛之手这个首饰的宗教意义太强，是宗教里的辟邪护身符，对于无神论占主流的中国社会不太适用。

作为商人，拉扎特很有耐心，仔细倾听中国客人的要求，然后拿出另外两种首饰，一种是吊坠，形似代表女性的符号♀，另一种是一块长椭圆形的薄金板，上面光秃秃的。

“这是女性专用的”高恪指着♀型吊坠问道。

“不是。”

拉扎特摇头并向他们解释，♀虽然在国际上是代表女性的符号，但是在古埃及，这个符号的意思是生命之匙——安可，是埃及最古老的神灵之符，代表永生，戴上安可护符可以趋吉避凶，远离疾病和灾祸。

至于另一块薄金板，则是可以把顾客的名字翻译成象形文字，然后雕刻在薄金板上，制成手环，据说能保护佩戴者，给人带来神奇的力量。

这两个首饰都极具埃及特色，前者很适合送给女性，后者则男女皆可。

张子安不信光凭一个首饰就能趋吉避凶，但这东西当礼物确实不错，而且也很有纪念意义，还能照顾拉扎特的生意，于是给包括自己在内的店员每人定制了一个，又购买了几个安可吊坠作为礼物，这次真是大出血。

卫康教授听说他们遭遇意外情况，急得不行，打来电话催促他们回去，张子安他们只得留下联系方式，等打造好首饰之后再来取。