206 性别的对抗！（1/2）

“我们是要思辩的，不是讲孤立的鸡汤故事来给人洗脑的。”

何马的声音微微加重：“你说王帝不负责任，不宣扬美好，那么你用显微镜观察仔细筛选出来的个例宣扬美好，而无视普遍存在的不美好——

何马盯着蜜雪儿厉声质问道：“我请问你，你就负责任了么”

更加热烈的掌声响起，干净利落，合情合理！

不愧是何马！突然性的由柔转刚，这个论述李烩都自愧不如，这不仅仅是在攻击对方论点，更是在攻击所有鸡汤！！

蜜雪儿感觉自己被伤害到了，并不仅仅抬手想说些什么，却被旁边的女作家按住。

的确，“我要撕你”的机会每个队只有一次，留给大将吧……

何马本来上演的也是一出激将法，想用激烈的言辞诱惑出“我要撕你”，看来对方沉住气了。

他不紧不慢说道：“我能想象到，我们这样一个节目，少不了煽情类的选手，也许煽情的抢票效果会更好，可我是辩论出身，煽情交给别人，我负责辩论。王帝有一点说的没错，爱情是无法定义不可描述的，我们对其唯一的观测途径就是现实世界，我们去看那些爱情，去看那些相爱的人，他们的选择，是我们唯一的证据。”

其后，何马顺理成章地将话题进一步代入现实尺度，从“门当户对”、“三观吻合才能相处，而物质基础相当程度上三观”、“脸与钱包往往是爱情产生的源头”等几个角度展开滴水不漏的论述，身为专业辩手的他同样用足了论述时间。

当他落座的时候，物质一方已经以84%的绝对优势领先了。

这个比例绝对是超级不靠谱的，说明观众们是特别容易动摇的，嘴炮真的可以直接产生效益了啊！

不少观众已经起身鼓掌，这段辩论实在是酣畅淋漓。

鸡汤故事在这里行不通，残疾人固然值得同情，但披着这层“必须正确”的铠甲施压，以孤立的论据进行施压，实在不够令人信服。

至少，这一届观众可以的。

何马则成功地以现实为透镜，去观测爱情，基于此，物质的比重远超感情。

“我必须先发一个言。”张中招表情十分凝重地打断了节目进程，“我不敢说爱情有多神圣，可它至少不该是纯物质化的。我知道，现在有种风气，攀比，虚荣，大家比男朋友，喜欢乘豪车，我个人十分厌恶这种风气。但是何马好像在宣扬这些，认为我们爱情的起点就是豪车，就是丝袜。相反，为什么建立在感情上的爱情就成孤证了呢就成小概率事件了呢你没说清楚。你的发言太有感染力了，我必须打断你，我要告诉大家，你不一定是对的，请大家不能盲目的信从这个，认为理应如此。”

后台王晨倒抽了口凉气，还好张中招说了这些话，不然节目三观就该出问题了。

胡大刚见张中招沉不住气了，也跟着说道：“张老师，我觉得你不该把何马的论述扯到三观高度上去。何马说的是，物质在相当程度上是爱情产生的前提，我们非说这是拜金，是虚荣，谈不上吧难道我们要将从古至今信守的‘门当户对’也定义为三观不正么”

张中招皱眉道：“我并没有说三观不正，我是提醒大家不要误入歧途。”

胡大刚轻轻一笑：“据我所知这是正道，沉迷于幻想中的爱情更像是误入歧途。”

张中招眉头皱得更深：“胡老师，你们没必要总将感情妖魔化。”

胡大刚笑得更灿烂：“那也请张老师不要将物质妖魔化。”

不知不觉，两位嘉宾之间的火药味也浓起来了，孙小美不得不入场和事：“两位老师，我们选择的论题，本来就是没有结果的，不存在绝对正确与错误的，我们的目的是展现新观点，新角度，新思考，咱们还是不要扣帽子啦！”

“小美说的对。”张中招做出了请的手势，“我不是在扣帽子，只是提醒一下观众，毕竟很多观众还很年轻。”

“呵呵，张老师说的也对。”胡大刚望向女作家，“我看似水已经等不及了，请她来说吧。”

憋闷很久之后，似水终于可以起身发言，表情十分激动。

她略显极端的指责如同憋了两个月的大姨妈一样倾泻而出！

“我就说一点，何马说的是爱情么！”

“那不是相亲么！”

“你简直是在侮辱爱情！！”

未曾想到，成熟的女作家发起言来竟然如此刺激！

“你说是什么”似水盯着何马质问道，“你说的是找个差不多的人过日子，那叫相亲，叫婚姻，叫生活！”

似水话罢转望观众席，比蜜雪儿更加煽动地说道，“那不是爱啊，大家！”

劈头盖脸一盆水浇下来，虽然不至于醍醐灌顶，但观众们也终于想到了题面，何马的话说的都没问题，但好像在讲婚姻，而非爱情。

似水继续开喷：

“那么爱是什么”