第十二章 五个难题（1/2）

武也拉长着一张脸，也不知道是因为求婚担心，还是因为要去求婚担心。

他带着一副苦大仇深的表情问道：“辉夜当初就是用难题把那五个求亲者劝退了，万一她也用这招对付我们怎么办要是求不成功，那结果还不是白费力气”

他们的最终目的是为了让妹红她爹，也就是藤原不比等避免被辉夜玩弄的命运。

这也就是说武也的求婚必须成功，否则他就是雪中送炭而是锦上添花去了，给辉夜添花，她的骄人战绩上又可以刷新一个吃不到天鹅肉的倒霉蛋的名字。

但是求婚又不是说说而已，辉夜姬的智慧，好吧，是辉夜的刻薄，他们可是有目共睹的，那几个难题简直就是用来恶心人的。

燕之子安贝、蓬莱山玉枝、佛前御石钵、不灭火鼠裘、龙首五色珠。

这五件件东西，火鼠裘和御石钵还勉强可以找得到实物，分别是不会被火烧毁的皮衣和佛教舍利子。

可是剩下的几个纯粹就是无理取闹了。

第一是燕之子安贝，要搞到这东西，首先要明白子安贝是什么。

古时在怀孕的妇人生产之时，产婆会将一种宝螺放在产妇手中，宝螺外形细长、有光泽，让产妇紧握有助生产施力，这就是子安贝。

可燕子的子安贝是个什么鬼先不说燕子的族群里有没有产婆这个职业，它们生产的时候拿什么抓子安贝爪子吗

所以这燕之子安贝就是子虚乌有的东西，纯粹折腾人的。

接下来第二个便是蓬莱山玉枝，这个也是坑中之坑。

蓬莱山玉枝顾名思义就是蓬莱山上树的枝干，传闻极东之海上有座仙山名为蓬莱，山上有一颗树，树干是金色的，树枝是银色的，果实是白玉色的。

对于蓬莱山到底存在与否，武也的想法还是宁可信其有，不可信其无，毕竟幻想乡和月之都的存在证明了神话的真实性。

可是毕竟蓬莱那都叫做仙山了，自然不会那么容易被凡人找到，加上海上还有危险的风浪，找不找得到另说，能不能活着回来才是问题。

最后便是龙首五色珠，这个最坑。

哪怕是在幻想乡待过的武也，对于龙这个物种的认知也仅限于传说，其中唯一实际可供考据的存在，那便是幻想乡的龙神。

龙神是仅仅在幻想乡的历史上出现过的神明，传闻幻想乡建立之初，平静的天空中突然传出龙吼之声，接着便是漫天的惊雷将天空撕裂，降下的暴雨聚成洪水几乎要把整个幻想乡淹没。

短时间内万物失色，日月无光，整个幻想乡都被逼到了崩溃的边缘。

最后是由妖怪贤者八云紫代表所有的妖怪出面，向龙神起誓永远守护幻想乡的和平，这才让洪水退去，世间恢复正常。

关于龙神的传说在幻想乡几乎是禁忌，尽管人人都知道这位神明的存在，但是人人都畏惧它。

不过根据这些年武也在好奇心驱使下得到了情报来看，其实除了八云紫之外，根本就没有人真正见过这位神明。

不过不管它再怎么样神秘，那也是神，高高在上的神。

老虎的屁股摸不得，难道龙的头就可以摸了吗不仅如此还要人家头上的宝石先不提有没有这样把宝物放在头上的骚包龙，就算有，谁敢去拿啊！

这种作死的请求根本就没安好心。

所以综上所述，辉夜的难题都不是正常人可以完成的，不仅如此，有些还有生命危险！