第三百八十章 生命的切换形态（1/2）

在烟雾缭绕的战场环境之中，罗夏翻开书本，看着其中的一页正在发呆。

那一页的背景，是辽阔无边的广阔海洋，在其中一艘孤单的木舟正在风暴之中坚持，若是看久了它，却会有那海洋和木舟都活了的感觉。

而下一刻，那图案却突然改变，仿若在海浪之中，有一个不屈的巨神虚影正在挣扎。

那是罗夏的第一个人工造物灵魂，木神的回收物。

在那场战斗之中，木神的肉体被摧毁了，本来就是已经朽化到快自然解体的木头材质，根本没有回收的必要。

但那个刚刚出生就敢挑战巨神的战魂，却没有就此消散。

他诞生于腐朽的船舶之上，是非自然的人造之物，但其中一样蕴含着这艘老船久远的历史，死灵之书支付了对等的灵魂交换，唤醒了并重新塑造了它的灵魂。

但同时，它也被打上了这本死灵之书的灵魂徽记。

死灵法师有收割、携带灵魂的能力，那本伪装成奥术神器的死灵之书也有这个功能，当木神失去了肉体的时候，他就很自然的被万法之书带走了。

它在其中被魔力温养，被灵魂修补，随着时间的变化，不仅没有消散，反而变得更加强大，更加渴望战斗…….这就是一个亡灵法师制造、培养强大亡灵的常态做法，豢养的效果远超于战场打造。

仅仅依靠战场上即时召唤的新生亡灵，那是菜鸟亡灵法师的做法，那样不仅限于战场的环境，新生亡灵的战斗力和质量都存在疑虑，达到了一定层次的亡灵法师，都会想方设法打造、豢养、携带自己的亡灵军团。

是不是听起来很耳熟同样虽然可以战场打造自己的军团但限于战场环境只能就地取材，一样的军团型法师，一样需要打造自己的军团…….这就是之前的罗夏啊。

“…….我这样和亡灵法师有区别吗”

努力思索了半天，诚实的罗夏给出了答案。

“没有，这就是死灵法师的做法。”

将生命、非生命都视作一种状态，玩弄灵魂和记忆，将肉体看做血肉塑造的雕塑，将这所有的一切视作没有分别的原材料，来打造自己的人造物军团…….这不就是亡灵法师吗。

考虑到死灵法师始终在各大影视、动漫中非常坚定的扮演各种反派和幕后黑手，虽然作为法师对亡灵法师的没什么偏见，但罗夏…….不想自己成为别人偏见的对象。

是的，他不会因为职业和种族歧视别人，但很讨厌别人去歧视自己。

但这种纠结，也只持续了短短十几分钟，因为罗夏也习惯了妥协，习惯了这世界不可能尽善尽美，不能要求太多。

“……..有这么强大的进阶之路就该高兴了，还挑三拣四的，太矫情了…….亡灵法师就亡灵法师，至少还披着一层自然法师的皮，反正生命和死亡就是一个硬币的正反面，何必为了无关紧要者的偏见扭曲自己的真实。”

而仅仅从这句话来看，罗夏走上这条亵渎灵魂和生命的道路，就是必然而不是偶然。

灵魂是一切神秘的根源，艾希人自古都尊敬灵魂和死者，且非常看重灵魂的归处。

而对于罗夏来说，灵魂只是一种材质，一种附着于肉体之上并让其行动的未知材料，既然是可以利用的材料，自然可以研究可以分析可以买卖，讨论灵魂的归宿什么的，不是太哲学太矫情了吗。