第一百四十七章 九黎的秘密（1/2）

壁画的缺失，让我以为自己能够触摸到事情真相的最后关头功败垂成，我的内心憋屈到了极点，我颓然的坐在地上，长长的叹了一口气。

转头间，我却发现二叔和袁安，不知道什么时候，又退回到了刚才那幅逃亡迁移的壁画跟前，他们两个全都若有所思，眉头微皱的看着画面上的情况。比起元宵和我那种满头雾水的茫然眼神，我立刻就看得出来他们一定知道些什么。

我站起身来，走到他们旁边轻声对二叔说道：“二叔，这壁画到底是什么意思是啊”

二叔沉吟了一下，摸了摸下巴，点头说道：“这上面记录的是一段上古历史，其实自古以来，尤其是在秦朝之后，关于先秦的史料记载少之又少，很多的上古事件成了虚无缥缈的神话故事。这两边的壁画，加上在这里的发现，恰好展现出了上古时期一段较为详尽的历史。如今能找到这样的史料记载，即便咱们只是倒斗的土耙子，但是对于咱们来说这些同样具有十分重要的价值。”

这时，元宵也走了过来接口说道：“这都怪秦始皇那老爷子，没事弄什么焚书坑儒。”

我点了点头，开口说道：“正史中，秦始皇焚书坑儒是因为嬴政认为百家争鸣的思想局面，不利于地域和思想的大一统。但是我总觉得的这其中似乎还有其他的原因，我记得我古籍中有证据表明，秦始皇焚书坑儒主要针对的是史书，他下令焚烧了除了《秦史》之外点的所有史书，所以才造成了上古史料的缺失。所以，我觉得秦始皇除了要禁锢人们的思想之外，还有个目的，那就是掩盖某一段历史！”

袁安笑了笑，“贤侄的见解也是独到啊，秦始皇作为中国第一个实现大一统的皇帝，所接触到的资源也不是一般人能想的，所以，把某些至关重要的东西甚至是动摇天下根本的东西藏起来，是这些上位者一定会做的事情，不仅仅是秦始皇，之后的每个统治者基本都是这样。”

元宵伸手挠了挠头，“说了这么一大堆，我还是不太明白，这些壁画到底说明了一个什么历史”

二叔看了看我们，开口说道：“算起来，咱们接触的上古遗迹也不少了，我想你们应该都知道黄帝和蚩尤大战于逐鹿这段历史吧”

我和元宵忙不迭的点了点头，二叔挥手指了指两边的壁画，“这里的壁画所描述的，包括当年生活在这里的上古先民，所有这些线索所表现出来的，都和那次大战有关，以及之后的史实的延续。”

元宵点了点头，说道：“之前提起逐鹿之战，我总会不由自主的给他添加一些神话色彩，但是如今看来，逐鹿之战相比于历史上的其他大战，从战法上并没有什么特殊的地方。”

二叔接着说道：“在仅有的几部先秦史料中可以看得出来，对于逐鹿之战，基本全都有所记载，但是在逐鹿之战之后的情况，却都没有较为详尽的记载，大多采用一笔带过。但是从这里，我们可以确认，九黎部落战败之后，一部分归顺了炎黄部落，而另一部分开始流亡迁移的生活。”

“然后，这些人就逃进了这十万大山里”元宵接口说道。

一旁的袁安摇了摇头，“不，历史没有你想的那么简单，根据目前公认的史料记载，我推测当时蚩尤战死之后，其中一部分九黎余部，一路南下至云梦泽以北，也就是如今的湖北洞庭湖畔定居下来，后来经过融合发展，形成了后来的三苗。三苗作为九黎部落的后裔，一直期待东山再起，因此后来起兵作乱。当时称帝的是尧，派遣舜作为大将与三苗大战，最终大获全胜，于是三苗作为四罪而被流放。”

“死罪”元宵好奇的问道，“死罪不就应该杀头吗，为什么死罪是流放呢”

二叔笑了笑就向他解释道：“所谓四罪，不是生死的死，而是一二三四的四，四罪指的是尧在位时期，四个罪大恶极的势力或者个人，分别指的是共工、三苗、鲧以及欢都！而舜也因为‘平四罪’而奠定了继任帝位的基础。”

“欢都！”二叔话音刚落，元宵就叫了起来，“欢都不是单桓国王吗他怎么又成了四罪之一呢”