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第七十七章 三清收徒(2/2)

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老子之人教主张清静无为,一切顺其自然;元始之阐教主张修行天道以资质为先,若非是天赋异禀、聪慧过人之辈或天地灵物,不为阐教所教授;通天之截教主张有教无类,天下生灵皆可修行天道,修行自身以见性心明,截取天道之一线生机。

由于三教的教义不同,直接导致了在收弟子一事上,三清出现了严重的分歧,老子立人教,主张无为而治,只要人族不亡族灭种,老子是不会去管的,一切由人族自行发展,至于收徒之事,老子认为自己的弟子必须是具有大智慧、大毅力的之人,且要有缘份。

于是老子便离开了昆仑山,游历洪荒,看能否找到让自己满意的弟子,至于昆仑山下那些,虽也有天资不错的,但老子却看不上,不如留给元始和通天二人挑选。

出了昆仑山,老子便向着西北方向飞去,上次感应到的机缘便是在这个方向,虽然不知机缘是否还在,但总归要去看看,若还在,不去岂不是错过了,就算没了,也没什么,反正此次他出来是为了收徒,往哪走不是走呢。

路过一山,老子便停下了脚步,此山云气环绕,大有隐龙之相,山中必有乾坤,掐指一算,此山原来名为首阳山,乃洪荒大地诸阳之首,乃是真正的仙家福地,而且此山竟然还与他有缘,老子自然按下云头,想要一窥此山全貌。

刚下了云头,老子便见到一青年人面山而跪,久久不动,老子倒也觉得有趣,便化身老者,拄着拐杖,走上前问道:“年轻人,你叫什么名字,是哪人,为何在此跪着”

青年见是一名老者,便答道:“老人家,我叫玄都,乃人族玄清部落之人,想要求仙问道,寻得一名师,所以每逢一处名山大川,我便跪拜三月,看能否寻得一名师,若是没有,再往下一处。”

老子一听,眼中露出满意之色,他的太清道法讲究清静无为,这玄都倒是不错的人选,有毅力,有恒心,资质上佳,乃是难得的一块璞玉,只要细加雕琢,必成大器,而且他掐指一算,此人竟然与他有师徒缘分。

老子摇身一变,恢复了真身,看着玄都,笑着问道:“贫道乃三清之首,太清老子,玄都,你与我有师徒缘分,可愿拜我为师”既有师徒缘分,又满足老子收徒要求,老子自然不会错过,当即表明了身份。

玄都大惊,太清老子不就是老子圣人,虽然让出老子在人族讲道,他未能赶到,但老子的大名可是传遍了人族,如今竟然让他在这遇到,而且还要收他为徒,玄都怎么不激动,连忙三磕九拜:“弟子玄都,拜见老师。”

玄都拜师,老子自然大喜,扶起玄都之后,本想就此返回昆仑山,但想到身前首阳山,老子还是决定先一窥此山真貌,至于返回昆仑山,此事倒是不急,毕竟现在昆仑山还是有些闹腾,等清净了再回去也不迟。

的确如老子所料的一般,此时的昆仑山的确很不平静,这么多生灵前来拜师,元始与通天也不好全部打发走,毕竟二人还要收些徒弟传下道统,但也不能全都收下,否则昆仑山非得乱套不可。

元始生性高傲,好脸面,收徒自然讲究资质根脚,而且他不喜妖族,当初在紫霄宫争座之时,他便出口骂鲲鹏是扁毛畜生,可见他根本看不上妖族,但他又不好直接拒收前来拜师的妖族,所以只能在山下摆出一座大阵,想要拜他为师之生灵必须得通过此阵考验才行。

此阵乃是一座幻阵,阵内暗藏天机,分为五行,演化生老病死,生灵一入阵,非大智慧、大毅力者不能看透大阵中的虚幻,跳不出五行之中,自然也不能了解大阵所含之天机,就会被大阵所困,拜师者都需入此大阵以检验拜师者的资质、心性,过了阵的,元始再考虑是否收其为徒。

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