第四百三十六章 造恶证佛（2/2）

他的言语甚是坦荡，直说是私心在上，而不是为了维护佛门威仪，这等言行反而更叫人佩服，心生好感。

罗丰问道：“能问一下，岳兄若通过试炼，将成为哪位护法天神”

岳鼎答道：“韦陀。”

罗丰点了点头，也觉得这位和韦陀的形象十分相衬。

韦陀是四天王三十二将之首，是僧团、寺院及斋供之最着名的护法神，职责是护法安僧。

据说，在释迦佛入涅时，邪魔把佛的遗骨抢走，韦陀及时追赶，奋力夺回。因此佛教便把他作为驱除邪魔，保护佛法的天神。

寺庙中常供奉韦陀，称为韦陀菩萨，一般站在弥勒佛像背后，面向大雄宝殿，护持佛法，护助出家人。

佛经中，韦陀将护持贤劫千佛中九百九十九尊佛出世，为他们做护法，是贤劫中最后一位成佛者，名为楼至佛，亦称楼至韦陀。

此时，忽而传来一阵轻微的呻吟，以众人的修为，立即就注意到了声源位置，却是姚玫瑰。

这位悲戚的女子被极乐僧当做鼎炉，榨取了先天灵气，又被恶藏僧寄宿夺舍，以邪功献祭了体内的精元，最后还被罗丰一剑无情刺穿，纵然她是九重还虚境的高手，此刻也是气空力尽，命火如风中残烛。

当她被恶藏僧夺舍的时候，罗丰和岳鼎同她战斗时不曾留情，如今诸事完毕，却很难不予同情。

可惜，当两人都把脉探查此女体内状况后，均已明白，此女只剩一具空壳，哪怕来一粒九转金丹，也不可能救回她的性命。

“有什么是某家能做的吗”岳鼎握着对方的手，询问道。

罗丰想了想，也道：“有什么遗愿，尽管说出来，如果我们能做到，便尽力帮你完成。”

姚玫瑰的双目在被恶藏僧寄宿时，已经挖掉了，她瞧不见人，只是颤微微的抬起手，举起那条鞭子，用嘶哑的声音道：“将鞭子……交给我妹妹，告诉她，好好……活下去，不必替我……报仇，姐姐再也不能保护……”

话未说完，香魂归西。

岳鼎从她手里取过毒龙鞭，转头询问罗丰的意思：“此物由某家转交如何”

“如此甚好，其实我和百芳阁有一些过节，见了面反而容易起冲突，只是若是岳兄见了姚玫瑰的妹妹姚牡丹，打算说些什么”

岳鼎不解的问：“自然是将她姐姐临终前的话转述给她，金兰情深，我当尽力周全，其余还能有什么呢”

在短短的时间内，罗丰已经拟定了计划，道：“成全姐妹情谊自是义所当为，但其他的事情不妨一并完成。我心中有个想法，还请岳兄指点。”

岳鼎盯着罗丰看了好一会，才道：“岳某非是迂腐之人，小兄弟有话尽管直言。”

罗丰拿出那颗从血痂僧手里多来的舍利：“是这样的，这粒欢喜佛舍利于我无用，而且在下能力有限，恐怕无法从五邪僧的觊觎下保护这粒舍利不被夺走。”

“此物就交给岳某保管吧，说起来小兄弟本就与此事无关，还出手救了某家一命，于情于理，某家都不能将危险推到小兄弟头上。”岳鼎接过舍利。

罗丰道：“在今日之前，我也认为自己与五邪僧无关，但今日之后，我却发现，五邪僧中有我的仇人，而且是不共戴天之仇，一定要分个你死我活的大仇人，所以，我想与岳兄做笔交易。（http：／／.）。”

岳鼎爽朗笑道：“交易就算了，你救了某家一命，某家可不是恩将仇报之人，有需要的地方直说一声，某家愿赴汤蹈火以报恩情。何况，那三名邪僧没一个好东西，全部杀了也算是为民除害，你直说哪个是你的仇人，到时候某家会优先招待这位。”

罗丰摇头：“这事可不能全部推给岳兄，因为我必须亲手杀死仇人，所以才想跟岳兄联手，在此愿为岳兄参详一二，其实要完成岳兄的试炼，共有上中下三策。

上策是顺势打开欲界夜摩天，取走那件能颠倒善恶的法宝，从而永绝后患，保证将来也无人生出相同的心思，而禅渡宗想必也喜见岳兄取得这件法宝，对于试炼结果的评价大有益处。

中策是击杀恶藏僧、剥皮僧、血痂僧三人，可谓釜底抽薪，阴谋家既然身亡，天大的阴谋也要无疾而终，而此策的隐患在于，如果企图打开欲界夜摩天的并非仅有这三人，还有其他野心家躲在暗处筹划，很可能会导致功亏一篑。

下策是毁掉欢喜佛舍利，令敌人失去能打开欲界夜摩天的钥匙。此策的隐患在于，谁也不敢保证，打开欲界夜摩天的方法是否只有一种，或者欢喜佛舍利是否只有一对，如果发生意外，将无从阻止。”