第九章 秦朝分裂（1/2）

当今秦皇膝下有十三子，加上早夭的七子，共二十子。而这现存的十三子中，能够一争皇位的也只有二皇子、四皇子、五皇子、七皇子、十皇子这些成年皇子，剩下那些皇子太过靠后年纪尚小，根本就没有竞争力。

至于早殇的大皇子本是皇后所出的中宫嫡子，在其出生之后便被立作太子，只可惜太子早殇只留下一个嫡皇孙存世。这位皇孙毕竟是太子之后，加上太子是因病而逝并无失德之处反而广有贤名，所以这皇孙也被视作秦皇的合法继承人，只是其年龄太幼而没有真正加封“皇太孙”称号。

秦朝朝堂之上儒家大兴，那么在立皇储的时候自然是嫡子优先。秦朝奉行“一夫一妻多妾”制度，能够跟皇帝并列同尊的也只有皇后，即便妃子再怎么得宠，但在宗庙祭祖的时候能够跟皇帝并立的也只有皇后，也只有皇后之子才被视作真正的合法继承人。而当代皇后自生下大皇子之后便因为难产撒手人寰，而帝后本是少年夫妻感情甚佳，所以导致中宫之位悬空多年，大皇子也变成了唯一一位嫡子也就是名正言顺的太子。

可惜太子自有体弱，自太子妃生下嫡皇孙之后夫妻二人便双双辞世。也正是为此，王朝失去神眷的流言也渐渐流传开来。

有女娲娘娘这位生育之神庇护，怎么会有皇后、太子妃皆是难产而亡的事情加上这些年来王朝运数占卜也多是凶卦，关于皇帝失德的传闻在各地也有了各种版本。

而由于太子一系羸弱。固然掌控正统但嫡皇孙到底不成年，谁也不知道他会不会跟其父母一般早夭，所以秦皇迟迟不敢加封其为皇太孙。而这样一来几位成年皇子也开始蠢蠢欲动，欲要争夺王位。

在嫡子不显的情况下，想要坐拥王位不外乎是“立长”或者“立贤”。二皇子其母出身低微，但却是目前年纪最长的皇子，加上剩下弟弟们也都不是嫡子，所以占据极大优势。而四皇子最具贤名，群臣之中得其恩惠之人多多，在秦皇病重期间让其监国的呼声也是不断。此外的七皇子其母族强大。他的生母也是后宫中位分最高的后妃。如果有朝一日借此封后的话，他也可凭借嫡子身份一争大宝。剩下五皇子、十皇子虽然优势不显，但是心中明显也有各自的算盘。

风烨看着如今咸阳上空数道龙气纷乱，不由摇摇头。

如果风烨要行使保秦之举。定然要扶植一位皇子来登临大宝。然后扶植新帝延续秦朝气运。

“你也是这么想的吧”风烨目光看向上清天方向。自语道。“或许你们这些家伙都是这么想的，如果贫道要是对这诸王争斗不言一语，尔等反而会迟疑贫道的谋划。既然如此。便随了你们的愿就是！”想罢，风烨将一道神霄气加持在二皇子身上以暗示儒家还有神霄一脉修士。

三月之后，秦皇龙御归天，谥号“孝哀皇帝”。

秦朝一开始在嬴政之时对谥号不怎么在意，嬴政也禁止他人议论自身的功过。不过这件事到底是史家的职责，在扶苏时代又再度兴起。加上扶苏以“仁孝”治天下，所以有秦一朝的皇帝谥号都有一个“孝”字。

秦哀帝之后，有仅存诸子之长，皇二子嬴琪即位。然群臣不服，有朝臣暗指其假传遗诏，遂以武力拥戴四皇子登位。之后咸阳兵变，在哀帝遗留的将领帮助下，二皇子赢琪胜，坐稳皇位。而四皇子逃离帝都占据青州建立东秦，自诩正统继承人，欲要效仿当初战国“两秦”之事，以东秦为尊正。并号召天下有志之士一同拨乱反正，还大秦一个清明乾坤。

得闻四皇子建立东秦的消息，赢琪暴怒之余连忙去诸神神庙请诸神神谕以昭显正统。

不过非但三位大祖神的庙祝，便是神农、轩辕等人的庙祝也表示对此事绝不搀和，神祗绝不会真正借助人间王统之争。

这也是伏羲的态度所在，如今诸多祖神可都是人族自己的神祗，人族只要没什么大的祸害而是内部王权争夺，诸神也不好偏帮。

看到诸神这般态度，随后五皇子、七皇子也随之起兵反叛，或号齐王，或号楚王。只有十皇子晚了一步，硬生生被赢琪留下咸阳不能妄动。

赢琪看到诸神态度如此仍是苦苦哀求，最后还是瑶姬感念当初秦始皇助其成道之恩，私下里托梦于赢琪。

“昔年，始皇以九州八十一郡镇压人族气运延续秦朝王统，曾经以息土炼制神印。如今你若要重兴秦朝，可用九州印联合九州神鼎祭天以求天道认可。”

赢琪得到瑶姬托梦之后，一面命人去瑶姬的神女庙酬神，一面连忙命人准备九州印祭天。这时，一件意料不到的事情发生了，九州印在被启出来之后，突然化作九条神龙飞散到九州各处，除了中州金印被赢琪牢牢把控之外，其他八口大印分别落在八州之上。

乌海，无尘道人将手中断裂的拂尘收起：“没想到这人道反噬之力倒也强大，不过九州印已经分散各处，我看你天极山一脉如何保秦！”

然后无尘道人遥遥看向巫山方向：“你这位山主连大罗都不是也敢轻易插手人王更替日后少不得因果牵连要踏足红尘。”