密命（1/2）

1

秦桧死后，高宗所做的第一件事当然是人事的刷新，并且将过去被秦桧流放在外的二十几位有力人士召回。他们大多是因反对秦桧的专横而遭放逐，而他们现在皆获得平反。

人事刷新大多意味着政策将有重大变革，于是主战派的大臣们均对高宗的对外政策寄予厚望。

然而。他们失望了！不论在内政或是外交，皇上都没有想要变更的意思。他把那些被放逐的大臣们召回，只是要正式宣告他已经把实权收回来而已。而且，他也没有给这些大臣极大的权限，甚至他还用了一名老人。

这老人姓万侯，名离，字元忠，时年七十三岁，也是因秦桧而被放进的人之一。

他接任的职务是尚书右仆射、同中书门下平章事。在宋代的官名中，像这样长的官名不少，但重点是，他接了秦桧的宰相之职。这分人事任用表一出，宫廷内外无不惊叹连连。

“万俟离当宰相？那个老人有当宰相的资格吗？”

吃惊和愤怒的声音此起彼落，大家终于了解高宗完全不想变更内外政策的想法。

这个万俟离的确是因为秦桧的缘故而被放逐，但并不是因为唱反调，有一段时期，他甚至还是秦桧的心腹。

“这个万俟离不是那件事的共犯吗？”

“那件事”指的是十四年前的惨剧，当时，急于跟金国缔结和平条约的秦桧，在高宗的默许下，将主战派的岳飞安上图谋不轨的罪名逮捕下狱，并给予凄厉的拷问，最后还在得不到平反的状态下冤死。而那时实行不当逮捕、拷问、虐杀的，正是秦桧的心腹万俟离。

即使五、六年后被秦桧放逐，万俟离也从未有过反对他的举动发生。

“真是没用的家伙！”秦桧心里大概是这样讲的吧！人人都是这么推测。总之，他应该是因无能而被放弃的。

对于外人，秦桧向来只有憎恶和侮蔑两种情感：憎恶有能力的人，侮蔑无能的人；憎恶如岳飞之类的人，侮蔑如万俟离之流的家伙；有能力的敌人以“莫须有”的罪名加以毁灭，而无能的人则在没有利用价值之后丢弃。秦桧是以牺牲别人的方法，来建立自我一族的荣华，不管是国家、皇帝、政敌、还是部下，全都是他获致荣华的道具。

对秦桧来说，杀害岳飞这件事，只是对他最有利的选择，他是不会为此后悔的。他根本就没有弱点，是个完全的利己主义者。

秦桧和万俟离在《宋史·奸臣传》中并列，但他们根本不能相提并论，和城府深沉的秦桧比起来，手段凶残的万俟离实在是很浅薄，他只不过是个从受虐者那里得到快乐的恋态者而已。

“由于能够拷问岳将军，所以他每天从狱中出来时都是一副很快乐的表情！”子温曾由几个友人口中听到这样的话。秦桧能够让万人感到恐怖，而万俟离则只是让人轻蔑。

更甚者，万俟离还发明了“桔棵刑”这种拷问法。

所谓的“桔棵刑”，就是用绳子将犯人的两只脚绑起来，倒吊在天花板上，让头部充血，然后再将绳子旋转数回后放开，倒吊着的人就会迅速地回转回去，而在回转的同时，再于前后左右以杖乱打，给予“血和内脏几乎要从口中飞出一般”的苦痛。万俟离就是这样凌辱岳飞两个月。

万俟离这种人留给后世的，大概也只有这种拷问法了。

皇上为什么要任用这种人为宰相？子温完全不能理解。

“还有很多人才的呀，为什么……？”

根据种种迹象看来，高宗并不愿意变更对外政策，那么，他自然不会选择一个主战派的人来当宰相，如果要在主和派中筛选的话，就只有像万俟离这一类的人了！

秦桧并不喜欢有才能的人，他要的，只是能够忠实实行自己命令的部下而已！提出政策、建立计划、实现阴谋……这些只要有秦桧一个人就够了！目前的高宗就和秦桧一样，并不需要有能力的部下，因此，虽然朝中有部分人士希望能由张浚出任宰相，但终究不可得。

在这时间里，有两个名叫“张jun”的名人，一个是“张俊”。他是盗贼出身的将军，曾在对抗金兵的讨伐行动中立下大功。

另一个则是“张浚”。他是唐朝名相张九龄的子孙，科举出身，是个很有教养的文官，字德远。

这两人在政治立场上也是互相对立的：武将的张俊为主和派，文官的张浚则为主战派。还不只这样，张俊虽勇猛，但统率力不佳，甚至放纵属下在大白天杀人、劫财，由于这些劣行，再加上他对金兵毫无战意，所以遭到张浚激烈的批判，两人于是反目成仇。

即使在当时，还是有很多人将他们两个搞混了，结果张俊这一号人物，就神出鬼没，一下在宫廷为大臣，一下又在战场为将军，一下子主战，一下子又主和。

武将的张俊，在去年以七十岁的高龄死亡；而文官的张浚，如今六十岁依然健在。他三十三岁即任知枢密院事，也就是最高司令官代理的英才，确实有资格出任宰相。只不过，他若掌权的话，宋与金就会进人备战状态。

相对于秦桧的专横，张浚确实算是个正义派的人物，只不过这个正义派的人物有个缺憾，那就是他总会把正义挂在嘴上。就任知枢密院事时，他建立的军功不可谓不大，但若以战略家来说似乎太性急，对于状况的判断亦太主观，因而也有吃大败仗的经验。

“张浚为什么这么喜欢作战呢？”当然张浚还是有受到高宗的信赖，但他和秦桧对立，随时都有被处刑或暗杀的危机，却依然不改变他的立场。他的名字亦为金国首脑所知，在与宋外交折冲时，往往会问到他的动静…

再来看看武将的张俊。

在这个时代，南宋的官军，其实可说是佣兵部队的集合体，将军们以自己的实力及人望集结兵士、加以组织、编成，成为军团之后，再由朝廷给予官位、军资金和食粮，于是这就是官军了！如果操作得宜的话，要成为富豪一族是绝没问题的！

有的将军还有从驻扎地向民众收取租税的权利，这些税收，并没有缴回国库，而是以军资金的名义纳人自己的手中。不过这并不违法，因为是朝廷赋予的权力。

如此一来，造福了张俊和刘光世这两个特别会敛财的将军，他们将手中的权限发挥得淋漓尽致，而成了全国首要的富豪。张俊的庄园年产米六十万石，足可以和大诸候相比；而刘光世手中则有广大的盐田，完全独占了盐的生产和贩卖。

这两人和韩世忠的交情极差。

“什么嘛！这两人只知敛财囤米，完全没有战斗的意思！”

所谓救国的战争，对他们两人来说只是赚钱的手段，纯正的韩世忠当然不以为然，但是，他手下也有部队四万人，要能让兵士们吃饱，并且存下足够的军资金，这是一个军团的经营者所必须的资质。

“我可不是为了自肥，我这全是为了战争所备。”韩世忠这么想。

只不过，有的人不以为然，在高宗身边的文官眼中，韩世忠和张俊、刘光世并没有什么不同。

2

从中国的历史上来看，高宗是宋朝中兴的名君。但实际上他并没有什么积极的作为，只是在逃难时被旧臣推上帝位而已。甚至他的逃亡还曾经引得敌军直驱长江以北。在他在位时，名将岳飞被杀害、和平条约成立，接着也等到了秦桧的死亡，到了这地步，高宗在国内再也没有惧怕的东西，算是一个相当幸运的人物。

当然，这是一面之辞。

“脑袋里面只有和平和逃走！”被人这么讥笑的高宗以他过人的耐力再与来朝、确保了和平，也使国家再度富庶。子温虽对他也有着诸多批判，但都是基于好意。

子温第一次拜见高宗皇帝是在六岁的时候，他是随着父亲到官中去的。

当时皇帝命令子温写字，结果，他在比自己身体还大的纸上，迅速地写下了四个大字——

“皇帝万岁”

“这……这是……一个幼儿就有这样的笔迹！他的将来一定不可限量！”

高宗拍着子温的背称赞着，韩世忠一直到死都以此为傲。其实想来，这孩子也未免太大人样了，只不过对自认无学的韩世忠来说，自己的孩子能够在文学之道上被皇上所赞赏，这可是比自己的武勋来得更令人雀跃。

“这样看来，皇上应该不是暴虐的君主才是！”子温哺哺自语。

其实，不只是高宗一人，宋代三百二十年的十八代中，从未出过一个暴君。在中国史上，宋代赵家可说是最得民众喜爱的一家了！

高宗的父亲徽宗皇帝，即以善良温厚为人所知，很可惜，温柔是不能拯救正处于水深火热的国家、人民。

徽宗乘着牛车被带至北方囚禁的途中，见到路旁的民众尸体，他不由泪流满面不顾自赏着：“此乃余之罪也！此乃余之罪也l”听到的人，都劝他振作起来，没有人怪他。

本来，秦桧在徽、钦二宗为金兵俘虏时，应该也被一起掳至北方才是，然而，他却无事归来。对于大家的质疑。他也完全没有一点罪恶感。

“我是杀了监视的金兵，好不容易才逃出来的！”

当然没有人会相信他的话！如果是匆忙地逃出来，怎么还会带着妻子、仆从、家财、工具回来？而且，还没有任何追兵？还在回国之后就以主和派领袖的身份出任宰相？大家推论的结果是：秦桧私下和金国定下密约，以促进和平为条件而获得了归国的许可。

至于真的从死里逃生的官人曹勋，带出了徽宗要交给高宗的信。

而这封信还是徽宗把身上扯下来的布块当纸，用木炭沾水所写成的——

“如有清理中原之策，就槽将其实行，不须顾念我等。”

徽宗在信中明白地表示，如果已有夺回国土的计策，不管什么方法都要一试，不用在意他的生命。

徽宗在位的时候，除了享乐之外，什么都不知道，一直到他成了金人的虏国，才有了一点身为皇帝的自觉。只不过，太迟了！被流放到北方的徽宗，到后来既没马也没车，只是在荒野中徒步前进，没有正常的餐食，也没有药物和防寒外衣，最后带了半盲的双眼死去（西元一一年），享年五十四。当他的遗体被运回宋国，已是七年后的事情。

子温一家人所处的时代，正是宋朝最动荡不安的时候。

宋汉族由赵匡胤建国

金女真族由完颜阿骨打建国

辽契丹族由耶律阿保机建国

西夏党项族由李元昊建国

就是以上的诸民族，在东亚的大地之上治乱兴亡。此后，女真族还在后世建立了清朝；契丹族则属蒙古系、党项族则属于西藏系统。

不论是在文化、经济、社会制度、还是产业技术，宋朝都具备绝对优势，除了火药、刻板印刷、罗盘等改变人类历史的发明续出之外，也开始以石炭为燃料，在料理法和农业上也有着飞跃的进步。米的生产量超过一亿石，盐、茶的产量也都超过一亿斤，纸、陶器和织物的产量全都为世界第一。文人和画家辈出，甚至第八代皇帝徽宗就是一个名家。只是军事力量太弱，惟有用丰沛的财力来做外交筹码。

而灭辽侵宋的金国呢——

女真族建立金国的最初，君主一族的完颜一家名君名将辈出。而且一族同心合力，让这新兴的国家急速地强大起来。

“开国之初、家庭之间同心协心、大开门户而无自私自利之心。”

这是清朝史家赵翼对他们的赞誉。做为一个民族的指导者，去除私心私欲将全部的力量放在国家的发展之上，不由得让后世的史家深深钦慕。

“金之初起，天下之强莫过于此！”