第75章：正确的话（1/2）

梦小姐的目的简单直接，谋略说穿了也不复杂。

神绮为银发半神的简单谋略和简单目的感到不解：“这样处心积虑搞乱马其顿，你和国王一家有仇啊！难道你是他们所谓的北方和遥远东方的野蛮人来为你的族人报复马其顿”

梦怪异地瞥她一眼：“你的确很聪明，我不想多说，你有本事的话回去打听吧，也许有人会告诉你，但你得先让人相信你不是和渎神者一伙的。”

“我遵守我的誓言就足够证明我不是渎神者，而且马其顿人感激我为他们救下了带来粮食的贤者，谁会以为我是渎神者”神绮不以为然。

“你想地也没错，可马其顿国王见到你安然返回，总会怀疑你，不过居士坦的公主相信你的话你也不会有麻烦，”梦转身继续走，“你说遵守誓言就不是渎神者，这是傲慢的偏见，渎神者并不在于是否遵守誓言。”

“唔……”神绮忽然转而说，“我在提亚马特的冥府有些遭遇，或许你说得也没错，纯粹的信仰也不是独属于虔诚信奉神灵的人。你说你是渎神者，可我发现你并没有我以为的渎神者作风，比如你其实应该在昨天晚上亲自出手杀死尼索斯贤者，然后像安托吩咐的那样把死因嫁祸给野兽，这样的话安托的密谋很容易成功，到时你再宣扬安托的作为、把马其顿人的仇恨转嫁给王室，目的不就达到了吗可你放过了我和尼索斯先生，没有为了你的目的而杀我们。”

“对，我没有杀你们，因为你们与我无仇，”梦小姐的发言让她看上去更加不像一个不择手段的渎神者，“曾有神灵告诉我，坚守自己灵魂真实的一面，不要让自己把自己打入地狱，我不信仰神，可我相信神灵，我可以给安托建议，但他怎么做与我无关，我也不可能亲自出手去杀与我无关的人。”

虽然梦的论调有些自欺欺人，她不给安托建议似乎就不会发生尼索斯所担忧的事——话说回来就算她不给建议，如果安托是这样的人似乎也同样会发生这样的事，反倒与梦的建议没有太大关系。

总得来说梦比神绮片面认知的渎神者要可爱多了，“不信仰神，却相信神灵的忠告，您可真矛盾。”

“马其顿公民也不信仰你，可他们相信你为他们挽回了粮食产量。”

梦的举例十分贴合实际，也让本就是无神论者的神绮顷刻明白了话中的含义，“我明白了。”

“愚笨无知的神灵子民不会去思考对于神灵的信仰和相信的区别，所以你是个潜在的渎神者，我没有看错。”

“……”

若没有渎神者刺客与父亲遭受渎神者信仰折磨的铺垫，神绮其实很乐意自豪地宣称自己是个高尚的渎神者——换个词来形容，用无神论者更为贴切——但她如今可不敢明目张胆地自诩渎神者，而且她认为她和渎神者有本质的区别，就像她认为梦与她认知的渎神者有本质区别。

这种区别应该来自于灵魂深处、某种主导人格形成的观念，神绮心想，或者说就是真正的广义的信仰，比狭义的膜拜神灵的内涵更为广阔的信仰，神绮相信这种信仰能够区分她与渎神者。

胡思乱想中，两人来到大路——能通行两辆并排马车或牛车的碎石路，就此而言，马其顿虽然只是经济落后、常年对外备战的小城，却拥有这个时代处于领先水平的对外连接道路。